姓氏成长励志标语口号八字 第1篇
“连史文化”砥砺精武豪情
连队官兵在野外训练休息之余席地而坐，指导员蒋涛从挎包拿出随身携带的“连史文化小册”，绘声绘色地给大家讲了一个振奋人心的英模小故事，官兵们听得聚精会神，休息后又以饱满的热情继续投入到接下来的训练当中。这是近日该旅一营三连运用连史文化，有效激发官兵训练热情的一幕。
在_时期，该旅战功卓著，在作战阶段经历过抗美援朝、东南沿海机动防空、抗美援越等战役以及和平时期重大军事任务，诞生了以“二级对空射击英雄”刘四为代表的一大批英模人物，组建了“一等功臣连”等十余个响当当的英雄连队。为了让英模事迹深入人心，激发官兵打赢能量，用连史文化形成人人谋打赢的“滚雪球”效应，该旅倡导基层各营连广泛开展“连史文化大观园”活动，运用多种形式见缝插针地开展连史文化教育，强化官兵的集体荣誉感，增进大家创先争优的热情。自从新兵下连起，一营三连就组织新兵认真学习荣誉连史，利用连史长廊、连史画册、连史荣誉室等文化载体砥砺官兵投身军营的壮志豪情；每周六下午，二营五连在会议室开展“连史英模故事讲堂”，由指导员为大家讲述_时期连队的英雄故事，官兵们可结合自身体会上台畅所欲言，在你一言我一语中传递正能量。该旅十余个“红色连队”还通过用DV对连史馆、荣誉室等内容进行录制，统一制作成“连史文化小背囊”随任务携带，并结合实际情况搞好连史文化熏陶活动，让官兵在感悟荣誉连史中激励自我。前不久，三连组织官兵夜间持续武装奔袭2小时，当官兵们汗流浃背快筋疲力尽时，指导员蒋涛挥着连旗，声情并茂地讲起了连史中的一个英模故事，让官兵们精神为之一振，迅速调整状态，硬是比规定时间提前13分钟完成了奔袭任务。
连史文化砺斗志，官兵感悟激豪情。二连指导员魏华磊说：“连史文化是激发官兵战斗豪情的一剂高效药，有效强化了官兵‘扛红旗夺第一’的意识。”据了解，在该旅开展的比技能、比体能、比智能和创纪录的“三比一创”活动中，一营官兵热情高涨，训练成绩不断攀高，连年被上级评为“军事训练一级单位”。
“励志文化”涤荡灵魂血脉
“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”在深沉古典的雄浑军乐中，一身古装的孟子仿佛穿越千年，来到舞台上，慷慨激昂地吟诵着那流传千古的名篇《孟子・告子下》。这是该旅“励志诗词朗诵会”上，下士李文森激情朗诵的一幕，瞬即在官兵中涌起一股尚武思战谋打赢的练兵热潮。
该旅把弘扬励志文化作为挖掘官兵战斗潜力的重要着力点，通过旅政工网、黑板报、宣传橱窗、军营广播、文化长廊等，大力构设起培育官兵“抗挫力”、锻造意志品质的励志平台：建起了数字化旅史馆，在连队俱乐部建造了“英模励志墙”，举办军营励志格言创作大赛，每月开展“精武达人”电视访谈、年度评选“励志十大人物”等活动，引导和激励广大官兵在浓厚的励志文化中勇当先锋、勇站排头、勇创佳绩。
4月25日上午，一场“励志尖兵话成长”电视访谈节目在该旅军营电视台进行全旅直播。他们围绕“励志在军营，尚武当精兵”这个话题畅谈精武强能的心路历程，同时在政工网神箭论坛上开辟专栏供官兵在线留言或提问，让基层官兵在与先进典型的思想碰撞中进一步涤荡灵魂血脉。笔者在该旅导弹一营营区看到，一块块镌刻有格言警句的励志石醒目地摆放在路两旁，走进班排，官兵床头柜里放着励志书籍，军政笔记本扉页也写有励志格言，会吉他弹唱的搜索发射连班长侯书宝还自编了《军营男子汉》《当打赢的兵》等励志歌曲。
励志文化涤荡灵魂血脉，身边典型催生斗志昂扬。该旅官兵无论在酷暑难挡的帐篷里，还是在寒风刺骨的操场上；无论在长途跋涉的行军中，还是在硝烟弥漫的演练场，走到哪里，哪里就有一颗“明星”在励志。“励志文化的思想感染力，让我对练兵打仗有了更深刻的认识。”该旅三级军士长王令波说，他是从部队洋溢着浓郁的文化气息中领悟军旅，走出了一条艰辛而自豪的道路。他编写的3本通信专业训练教材，被防空兵指挥学院采用，并在全军防空兵部队推广，其个人荣立1次二等功、4次三等功，并成为全旅首个三级军士长。
“战斗文化”淬炼打仗思想
“嘟……嘟嘟嘟嘟”，4月27日清晨，随着一阵尖厉的警报声划破天空，该旅实战背景下应急机动演练拉开了帷幕。面对突如其来的情况，官兵们斗志昂扬、热情高涨，在各自战位上摩拳擦掌，在验收时不落下一件装备，不缺失一名人员。
该旅坚持把塑造浓厚的战斗文化作为培植官兵尚武思战的根本落脚点，不断激发官兵“能打仗、打胜仗”的政治热情和内在动力。漫步在一营营区道路，会看到路边宣传板上张贴的“救灾精神”“雷锋精神”“打靶精神”……数百次战斗场景重新回放，数千名战斗英模的光辉形象镶嵌其上。副教导员宋宽磊向笔者介绍，现在每个连队都设置了战斗荣誉墙、战斗荣誉牌、战斗龙虎榜、战地文化箱、战地小石雕，走廊过道或训练场地都张贴有战斗文化标语，每周还会适时开展讲战斗故事、看战斗影片、学战斗英雄活动，让官兵时时处处受到战斗文化的激励和熏陶。
“发挥战斗文化对于政治工作的作战功能，方可激励官兵时刻想打仗能打仗打胜仗。”该旅政委王信民介绍说，他们在对营区道路进行规划时，以部队参加的重大战役、重大英模人物对道路进行命名，将英模事迹、战斗史实制作成灯箱，把蕴含在内的战斗精神传递给一茬茬官兵。
前不久，该旅组织前往野外陌生地域进行单兵分业训练，为鼓舞士气，他们组织官兵在野外创作战斗格言，张贴在帐篷伪装网上或背囊上，营造战斗氛围；成立战地文化小分队，把身边人、身边事改编成相声、快板、红歌等节目，利用训练间隙为大家演出；派出战地小记者深入演训一线，采写官兵先进事迹，拍摄训练精彩瞬间。列兵万米泉兴奋地说：“置身这样的环境中，学习热情倍儿高，训练劲头倍儿足！”
姓氏成长励志标语口号八字 第2篇
关键词：班级文化；思想道德；师生关系；形式创新；经验体会
班级文化是一个班级的灵魂，是班级愿景、班级意志、班级形象的综合反映，也是班级理念的载体。它对学生的思想品德、行为习惯、知识技能的形成，乃至走向社会的人生道路，都有着十分重要的影响。
班级文化的内涵很广，学校在实践中，主要在班级名称、班级标志、班级旗帜、班级口号、班级誓词、班级格言、班训班规、班歌班花、班级板报、班历班会、文化快线、班级沙龙等等方面，摸索出了一些经验和体会。
1.班级名称。我们认为班名是一个班级最直接、最简洁的文化表征，也是班级文化的第一个重要符号。我校在按年级专业命名班级名称之外，又由学生根据自己班级风格来命名班级。比如空冷1班的班主任和同学们更喜欢把自己的班叫做“传奇1班”，幼教班又称“玫瑰2班”，还有现代保尔班、现代雷锋2班、巾帼3班等等。这样既有个性又能叫得响，在同学们心目中的分量，比班级的规范名称更响亮，影响力更大。
2.班级标志。为从形象上表征班级意志，同学们采用了有寓意的几何图形、字母或汉字组成的简单图案，代表班级的最高意志，象征着全班同学的统一目标和愿景，由于简单明了，又极具表现力，便于制作成班徽，出现在班级教室后黑板的正上方，再配上两旁的班级口号，与班级教室前黑板正上方的国旗标识遥相呼应，彰显教室环境其爱国爱校爱班的浓厚氛围。
3.班级旗帜。一个班集体在校园及校外活动中，必须用班级旗帜来作为统一的有效信号标志，来展示一个班集体的精神形象，它也由同学们自己设计、制作。各班同学用班徽的简化图案来制作班旗，在隆重场合展示使用，有助于同学们对班级产生认同感和自豪感，班旗的设计与制作更有助于挖掘学生的创造力，增强班级的凝聚力，增进学生间的了解和信任。
4.班级日历。同任何一个单位一样，每个时期都有阶段工作计划与工作日历，班级日历较之于工作计划更有简明性的特征。我校各班级学期初都依据校历和班级工作计划，按学期周次编排每周主题活动制定《班级日历》，作为全班的活动备忘录，便于查阅，易于操作，彰显学期班级工作主线，师生感觉效果很好。
5.班规。它首先是一种制度文化形式，但是它与普通班级管理制度的不同，在于它以正向要求的形式出现，较少限制性要求，而且由全班学生民主产生，是一种积极的班级共同遵守的行为规范，构成了一个制度化的法制文化环境。我校在向魏书生老师学习当中，班班自主制定，同学们人人参与、自觉遵守，又有不少新内容，体现和充实了班级管理的民主化与科学化精神。
6.班会。每学期的主题班会有一条围绕班级工作计划的主线，每周的主题班会都有明确的教育目的，贯穿和体现了整周的重点工作要求，它形式多样，丰富多彩，学生可以谈认识、交流思想、介绍经验，开展表扬与批评。比如“新学期新目标新措施”“我实践·我成长·我自豪”“让美德成为习惯”“让自律铸就成功”“追忆往昔，铭记历史”“阅读经典，插上成功的翅膀”“感恩师长，回报社会”“我的舞台我来演”等等。班会一般固定在每周日晚自习时间召开，以承上启下，班主任依据班历写好《主题班会教案》。第一个主题班会有班级集体宣誓，每次都唱班歌，通过一项重要决议时集体喊班级口号，把班会的思想性、知识性、教育性、趣味性统一起来，融为一体。
7.励志班歌。它是班级文化的音乐元素，也是一种生动的班级行为文化。我们借用经典歌曲或流行的励志歌曲，填上班级歌词，在每天课前或大型集会集体演唱，以提振精神，营造气氛。
8.班级励志故事。班级励志故事是有情感、有情节的班级观念文化，它对班级文化建设有特殊的吸引作用。今年春季开学，我校在各班开展了“人人讲励志故事、班班唱励志歌曲、全校树‘十个一’文明新风活动”，各班同学人手一本健康向上的人物传记、经典诗文、历史读物等，利用思品课、班会以及课余时间，人人阅读传诵，形成了品读、体味、感悟、践行的浓厚氛围，使精英模范精神、优秀传统文化洒满课堂宿舍和同学们的精神生活空间。三月初层层选拔读讲能手和优秀作品，参加全校讲励志故事大赛，评比出“十大讲故事能手”进行表彰奖励，在全校迅速出现了学习生活开门红的局面。
9.班花。优美的教室环境能给学生增添生活和学习的乐趣，消除学习疲劳，有助于激发学生热爱班级、热爱学校的情感，促进学生奋发向上，增强班级的凝聚力。选举和培养师生最喜欢的作为班花，是一种新型的班级环境文化形式，也是班级风格的最佳视嗅觉文化象征，是最鲜活的班级文化形式。如君子兰花，玫瑰花，月季花、向日葵，鸡冠花，“朱顶红”等等，有的班级还有每个小组的“组花”，同学们特别精心护理大家钟爱的“精神之花”，教室里一年四季鲜花盛开，花香四溢，成为班级教室整个环境布置中最具生命力的亮点。使学生在一个窗明几净、富有生活气息的氛围中，感受到主人翁的责任感——“教室就是我的家”，自发地形成一股浓郁的学习风气和学会发现美，欣赏美，创造美的优良品质。
10.班级宣誓。任何一个团体或集体的意志激发与凝聚，都有一种庄严的集体表达形式。近年来我校各班形成了一种惯例，每次主题班会在做重要班级决定时，全班集体在班旗下齐读“班级誓言”，每次升旗都有两个班庄严宣誓，唱班歌喊口号展示班级形象，校领导发表热情洋溢的国旗下讲话，优秀学生发表激情澎湃的表态发言，场面十分壮观震撼、激动人心。如空冷二班的誓词：我们是现代学子，我们骄傲，我们自豪！面对国旗我庄严宣誓：我要勤奋上进，牢记知识改变命运；我要创新实践，坚信技能改变人生。爱我青春，刻苦学习；爱我未来，立志成才！爱我现代，振兴母校！
11.班级口号。这是班级意志最具外在表现力的班级行为文化，它简短精练，高度浓缩，每天早操、课前、晚自习、聚会等，喊起来铿锵有力，震耳发聩，极富现场感染力、震撼力，使每个人精神振作，斗志昂扬，可以大大增强班集体的向心力和归宿感。如空冷2班的班级口号是：夺我乾坤，铸我班魂，空冷二班，霸气永存。还有“放飞梦想、非比寻常，机电一班、永远最强”“ 和衷共济，拼搏进取，从我做起，誓争第一”“ 放马金鞍，惟我三班，超越梦想，激情无限！”等等。
12.班级格言。班级格言是借用经典来表达班级意志的观念文化形式，具体工作中我们突出了三点：一是全班同学轮流推荐、向同学们展示；二是格言内容选自古今中外伟人名士的经典警句，也有的是自己老师、同学的佳句箴言，三是固定出现在班级黑板右侧，每天更新，由推荐人在第一节课前宣读并简要阐释格言要义与自身感受。
13.节日文化。传统法定节日，体现了伟大的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等，是一份宝贵的精神文化遗产，过节使学生接受传统美德的影响与教育，继承和发扬中华民族的传统美德。我校每逢纪念日均进行专题纪念活动，如元旦文化报告会、 抄写春联和拍摄春节节庆活动、学雷锋志愿者服务活动、“五一”社会实践誓师会、国庆节励志红歌大赛等等；在学校及班级特定日期，我校也形成了较成功的文化活动传统，比如学期或学年开学典礼暨表彰会、春季体育节、迎新艺术节、就业展望暨毕业典礼等等。
14.班级板报。班级板报是一种主题鲜明、内涵丰富、形式活泼的班级文化，是教室面积体量最大、同学们喜闻乐见的班级文化形式，它容量大，版面活，常办常新，赏心悦目，也是一个班级的主题创意、新闻敏感、文字水平、版面设计、绘画技巧、参与广度等班级文化元素的高度综合与统一。每次校团委评比时都发现这是各班教室的一道亮丽景观，它确实是一座引领学生价值取向、树立健康的价值追求、培养审美观的班级精神丰碑。
15.班级图书馆。在三月份讲励志故事活动中，有的班级趁势将同学们手里的人物传记、经典诗文、历史读物等各种书籍汇集起来，建立了班级图书角，由“图书馆长”集中管理。在故事大赛后，仍然使同学们能经常欣赏到一本本自己喜爱的书籍，我校各班书香味很浓，同学们精神食粮很丰富，健康向上的主流文化占领着班级文化阵地，有效推动了培养一流好品德、一身好习惯、一股好精神的“十个一”活动深入开展。
16.宿舍文化。宿舍是学生生活、学习的场所，是同学们传播信息、交流思想的地方，也是培养自我教育、自我管理、提高服务能力的课堂。我校各班结合封闭式准军事化管理，都举办过“宿舍文化创意主题班会”，开展宿舍文化长廊展示，公布《文明宿舍创建标准》，实施楼层长负责制，多次评比文明宿舍并颁发流动红旗等，我校学生宿舍被褥方块叠放，物品一条线摆放、地面床面桌面干净，空气新鲜清洁，横幅标语醒目，同学和谐相处，大家舒心地生活在一个温馨有序的大家庭里，学生家长都很满意。
17.班级沙龙。班级沙龙是班级课外活动的一种创新与延伸，是我校各班师生参与最广、持续最长、影响最大的一项丰富活泼、灵活机动的班级行为文化形式，比如现代中专师生的“班风恳谈会”、“事实报告会”、 “热点辩论会”、“专题演讲会”、“师生访谈”、“名著品读会”、“艺术鉴赏会”、“音乐欣赏会”等，师生平等对话，各抒己见，既为学生们提供了一个才艺交流、思想碰撞的平台，又充实了同学们的课余文化生活，还提升了班级文化生活的思想高度与艺术品位。
姓氏成长励志标语口号八字 第3篇
一、国学是什么？
“国学”一词，古已有之。《周礼》中就有“乐师掌国学之政，以教国子小舞”的记载。后来，汉、魏、晋、唐、宋又多次出现。但这些“国学”都是指国立学校。近现代意义上的“国学”产生于19世纪末，当时曾先后被称为“中学”、“国学”、“国粹”和“国故”。有的学者认为“国学”应该为中国固有学术，包括先秦诸子百家之学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋学、明代心学和清代的考据学等。也有学者提出“国学”应该是“六艺之学”，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，也就是后来所说的“六经”。还有学者认为“国学”主要指的是对中国传统文化，尤其是以儒家思想为代表的传统文化的研究。随着“国学”研究的不断深入，当代学术界比较通行的说法是，“国学”指我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言文字学等。“国学”已成为学术界一个研究的热点，更成为全球化时代华夏儿女广泛关注的文化现象和学术问题。
二、经典知多少？
经典指的是中国传统的具有权威性的著作。按照我国古代图书分类方法，我们把国学经典划分为经部、史部、子部、集部等部类，国学经典主要包括以下著作和篇目。
一是经部，包括四书、五经等儒家经典和文字、音韵训诂方面的著作。如《左传》、《论语》、《礼记》、《诗经》、《周易》、《孟子》、《尚书》等。
二是史部，包括各种体裁的历史著作。如《战国策》、《国语》、《史记》、《三国志》、《晋书》等。
三是子部，包括诸子百家的著作。如《道德经》、《庄子》、《荀子》、《列子》、《孙子兵法》、《三十六计》、《墨子》、《韩非子》等。
四是集部，包括各种体裁的文学著作。如《全唐诗》、《全宋词》、《李太白全集》、《乐府诗集》、《文心雕龙》、《文选》等。
五是其他，主要有“蒙学”。所谓“蒙学”，是对我国传统的幼儿启蒙教育的一个统称，这里专指启蒙教材。如《千家诗》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《增广贤文》等。
三、读法有哪些？
阅读国学经典就像在同伟人和大师们对话交流一样，但面对浩如烟海的国学经典，如何才能做到高效阅读呢？
一是精读与泛览相结合。精读有利于提高阅读的深度。对于高考涉及的国学经典，要做到细品精读。例如，对于教材指定背诵的国学名篇，要做到熟读成诵。全身心地投入进去，贴近作品，吟诵出作品的思想美、艺术美、情感美、生活美，力争在反复吟诵中达到“目视其文，口发其声，心同其情，耳醉其音”的艺术效果。同时，在美读鉴赏的基础上，还可以以读导写，以写研读，读摘结合，用书面语言同国学经典中的伟人和大师“对话”，产生思想情感上的共鸣。泛览有利于提高阅读的广度。为了解决高中学生时间紧与国学经典浩繁之间的矛盾，可根据实际情况有选择性地粗读泛览，阅读原著只需了解其大意即可，不求甚解，可以借助导读资料，只初步了解其主要内容、艺术特色等。如果把精读与泛览较好地结合起来，阅读国学经典就可以收到事半功倍的效果。
二是课内阅读与课外延伸阅读相结合。联系高中学生实际，阅读国学经典要做到由课堂内向课堂外延伸，由语文课本（必修）向语文读本延伸，由教材向教材以外的经典延伸。对于风格相同、题材相似的作品，比较鉴赏时要突出其不同点；对于风格迥异、题材不同的作品，比较鉴赏时要突出其相同点，真正做到融会贯通，举一反三。许多国学经典与现行语文课本联系紧密，在延伸阅读时可以将其对应起来读，联系起来读，比较起来读。横向比较异同，纵向深化鉴赏，可以收到一箭双雕的效果。
三是应试阅读与素质阅读相结合。高考涉及的课文大都选自国学经典。经典性课文是高中学生必须精读细赏的。而素质阅读旨在为培养学生的良好素质、帮助学生终身发展奠定基础，为传承国学经典、弘扬中华传统文化奠定基础。因此，素质阅读较之应试阅读具有更加深远的意义。
如何让广大学生通过阅读国学经典全面提高综合素质呢？首先要发挥国学经典中励志名言的教育作用。如“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。”（《礼记・学记》）它形象地告诉我们即使有最好的道理，但不去学习，就不知道它的益处。教育我们通过学习知晓道理。“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语・为政》）它告诫我们只有把学习与思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（李白《行路难》）它激励我们只要充满信心，就一定能到达理想的彼岸，大展宏图。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”（朱熹《观书有感》）它说明，只有多读书，知识才不会枯竭，才思才不会间断。它激励我们努力学习，不断进取。像这样的励志名言在国学经典中处处可见，不胜枚举，读者可以从中受到潜移默化的影响。其次要发挥国学经典中名人形象的启迪作用。如屈原的政治家兼诗人形象，孔子的至圣形象、孟子的亚圣形象、烛之武的谋臣形象、荆轲的侠客形象、诸葛亮的智者形象、杜甫的“诗圣”形象等等。第三要发挥国学经典中艺术技巧的感召作用。国学经典，美不胜收。仅就中国古代诗歌的风格而言，它就能让我们赏鉴其美，受益终身。风格是诗人艺术上成熟的重要标志，如曹操的诗慷慨悲凉，陶渊明的诗朴素自然，王维的诗诗画一体，孟浩然的诗清丽优美，高适的诗悲壮苍凉，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫，白居易的诗通俗易懂，王昌龄的诗雄健高昂，柳宗元的诗峭拔瘦劲，李商隐的诗朦胧隐晦，杜牧的诗清健俊爽，温庭筠的诗绮丽香艳，孟郊的诗清瘦简约，李清照的诗缠绵悱恻，陆游的诗悲壮爱国......这些大诗人的经典之作是国学经典百花园中的一朵朵奇葩，显示出无穷的艺术魅力，给后学者以巨大的感召作用。
姓氏成长励志标语口号八字 第4篇
一、《三字经》与初中人文教育的适配性
《三字经》是否适合初中阶段的教学特点？将《三字经》引入初中阶段的人文教育，是否符合初中生的成长规律与中学的教学现状？这是我们首要讨论的问题。我们认为，就《三字经》的性质、内容、形式及其与中学教育的衔接性而言，它是适合于初中阶段的人文教育的。
就性质而言，《三字经》是中国传统蒙学的经典之作。蒙学是针对儿童的前期教育。“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书”，“十五岁入大学”，蒙学的教育对象是8到15岁的少年儿童，旨在为少年儿童养成良好的生活习惯、知识素养，树立其健康的理想与价值观。蒙学教育的重点是国学启蒙教育，让学生在蒙学阶段对中华文化的基本内容形成认识、产生情感，在文化的熏染中树立高远的志向、涵养爱国的情怀。我们看到，传统蒙学教育对象的年龄阶段与初中学生的年龄阶段相符，蒙学教育的目的是涵养学生的人文精神，打下良好的生命底色。因此，《三字经》作为蒙学的代表之作，可以纳入中学阶段的人文教育。
就内容而言，《三字经》为南宋大儒王应麟所作，王应麟对经、史、子、集四部都有精深研究，其《困学纪闻》被视为清代考证之学的先导。他对蒙学极为重视，著有《小学绀珠》《补注急就篇》《姓氏急就篇》《蒙训》《小学讽咏》等。以他的学力来写《三字经》，使此书成为宋代最优秀的蒙书，在整个蒙书史上也是扛鼎杰作，被誉为“千古第一奇书”。在王氏之后，章太炎等国学大师又对《三字经》进行修订。由于出自大家之手，《三字经》思想醇正，内容丰富，深入浅出，既是涵养德行的谆谆教导，又是中国传统文化的宏观导图，更是励志劝学的杰出之作。对初中阶段的人文教育而言，培养学生高尚的人格、高远的理想，帮助学生实现文化知识的初步积累，让他们感受到知识海洋的浩瀚与广博，都是重要的任务，而《三字经》正有助于实现这一追求。在形式上，《三字经》为三字韵文，朗朗上口，易于背诵，也适合初中生的学习。
在教学层面，《三字经》和初中的语文教学易于衔接。《三字经》为浅显易懂的文言韵文，少有生词僻字，略低于初中文言文的难度。它可以和初中的古文教学很好地结合起来，不会导致学习的负担与偏离。在教学量上，《三字经》文本简洁，层次分明，可以化整为零，拆分成不同的教学单元，在早读、课前完成教学，不占用整块的教学时间。此外，在初中阶段教学《三字经》，有利于和小学、高中的传统文化教育相衔接。随着国学教育的普及与深入，很多小学已经开展了《弟子规》的校本课程，《论语》不仅被编入高中选修教材，更成为高中校本课程的首选。《三字经》比《弟子规》更为深入、丰富，直接指向了以《论语》为代表的国学传统。在初中阶段利用《三字经》进行人文教育，可以和小学、高中阶段的传统文化教育形成一个延续性的链条，实现人文教育的连贯性与层次性。
二、《三字经》的整体框架与教学重点
论证了《三字经》与初中人文教育的适配关系，我们进一步深入文本，根据《三字经》的内容框架明确其教学重点。大体而论，《三字经》的教学内容可以分为五个基本环节，即学以求道、文化常识、儒家经典、中华历史、劝学励志。各环节之间侧重不同、内在相通，便于教学层次的设定。
其一，学以求道。《三字经》开宗明义，首先阐明读书治学与做人的关系问题，也就是传统的“学以求道”理念：“人之初，性本善。性相近，习相远。……首孝悌，次见闻。知某数，识某文。”这一部分内容奠定了《三字经》的思想高度与教育导向：首先，《三字经》一开始就在强调“学习的目的是什么”的问题，那就是“人不学，不知义”。此语化用《礼记・学记》中“人不学，不知道”一语，明确点出学习是为了“知道”，追求真理。其次，“道”具有知行合一的特点，强调“行在学先”；“首孝悌，次见闻”，敦伦尽分，做一个家庭、社会中的好人是读书治学的前提。由此可见，树立人格、涵养志向是《三字经》基本的教学目的，也是其人文精神的体现。
其二，文化常识。在明确理念的基础上，《三字经》为儿童展现出丰富多彩的文化常识，能够充分地拓展“见闻”。从“一而十，十而百”到“此十义，人所同”，这一部分包含了自然常识、人伦常识和生活常识，涵盖了社会生活的方方面面，有助于初中阶段的生活常识教育。
其四，中华历史。《三字经》由经入史，从“经子通，读诸史”到“兼证经，参通鉴”，系统地介绍了中国的历史知识。《三字经》对中国历史的介绍具有自觉的通史精神，自三皇五帝以至于民国建立，脉络清晰，贯通无碍，寥寥数语，便把中国五千年的历史勾勒出来。《三字经》对不同时代的特点把握精当，言尧舜则曰“相揖逊”，言夏禹则曰“家天下”，言周则曰“八百载，最长久”，言春秋战国则曰“逞干戈，尚游说”，言秦则曰“始兼并”，不仅介绍历史过程，更从时代特点、制度变迁的层面理解历史，体现出深入的史学思考。
就篇幅而言，对儒家经典、中华历史的介绍是《三字经》的主要内容与教学重点①，这实际上是对传统“经史之学”的发蒙。经史之学是国学的正宗，清代大儒钱大昕说：“为学当自经史始。”在儒家经典中，蕴含着中国文化基本的价值观念与精神追求。在中国历史中，古人用生命印证着中华文化的精神，为我们留下了宝贵的经验与借鉴。经史互证是思想精神与社会实践的结合，是在中华文化的核心价值的高度上反思历史，这是中国传统人文教育的基本路径。《三字经》对于传统经史的介绍，实际上是给学生提供了一张全面、准确的中国传统文化的知识地图。它奠定了人文教育的基础，教师在《三字经》教学的基础上，可以带领学生按图索骥、顺藤摸瓜，走进传统文化的世界，开展丰富的人文教育。
其五，劝学励志。在《三字经》的结尾，胪列了大量古人勤苦求学的事迹，从不同角度勉励青少年努力读书治学。这些内容有助于学生树立理想，养成勤学的好习惯，也是人文教育的重要内容。
三、《三字经》在初中阶段的教学方法
在传统蒙学中，《三字经》主要通过诵读方式进行教学。当我们将其引入初中阶段的人文教育时，必须结合现代教育的科学理念，展开多角度、多层次的教学活动。事实上，《三字经》知识丰富、包罗万象的内容特点，也为多种教学方法的设计打下了良好的基础。具体而言：
1.诵读教学
这是传统蒙学的基本方法，《三字经》为三字韵文，适于朗诵，学生可以在琅琅书声中记忆文本，形成对汉语韵律美的直观感受。在初中教学中，《三字经》的诵读可以安排在早读阶段，从而丰富早读的内容。
2.拓展教学
《三字经》是中国传统文化的知识地图，可以在教学过程中进行充分的知识拓展，为学生展示丰富的文化世界。以“曰水火，木金土。此五行，本乎数”的教学为例，可以为学生补充古人关于五行相生、相克的知识，并结合中医理论，介绍五脏和五行的关系。既丰富了学生的知识素养，也提高了课堂的学习兴趣。在教学实践中，这些内容看似生僻，但往往会引发学生极大的学习热情。
3.启发教学
在教师讲授之外，《三字经》的教学更多地体现在学生的自主学习上。面对这样一张丰富、详实的知识地图，教师更多地是要鼓励学生按图索骥，进行自主探究。在关于儒家经典、中国历史的教学中，可以让学生分工查找相关资料，以课前演讲的形式依次进行分享。这种教学方式堪称一举两得：对学生个体而言，可以培养其查找资料、组织资料的能力，提高学习的自觉程度；对整个班级而言，更能在一个长期的教学阶段（以学期、学年为单位）中，化整为零、潜移默化，进行有体系的传统文化熏陶。
4.实践教学
《三字经》中具有丰富的生活社会常识，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这部分内容不仅需要了解，更要在生活中进行体验。以“稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食”的教学为例，在介绍了“六谷”的具体所指之后，可以给学生布置家庭作业，让他们自己找到水稻、小米、大豆、小麦、黏米、高粱，区分其性状特点，并配合农作物的标本、图片在课堂上进行展现。由课堂教学拓展到生活实践，让学生获得实在的生活知识，避免“四体不勤，五谷不分”的弊端。
5.活动教学
姓氏成长励志标语口号八字 第5篇
61、弘扬工匠精神，做新时期的工匠。
62、细心观察时，必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”
63、精神越丰满的人幸福指数越高。而物质丰满精神骨感的人幸福指数越低!
64、执工匠精神之心，为人民群众服务
65、技·高一筹，甬·创一流。
66、工匠精神就是细节决定成败，注重每个环节的质量和精度。
67、打造世界名品牌。
68、极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。德艺双馨，技能超群。因为专注，所以出彩。精益求精于物，严谨传承于神。尽心尽力尽职尽责，缔造总装不朽传奇。在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神重塑工匠精神，是生存发展的必经之路。专心，专业，专注，专长。一招不让的创新态度，一丝不苟的敬业精神，一尘不染的修为品质。在传承中创新，在坚持中升华，化腐朽为神奇，于细微处彰显卓越。巧手成就卓越，匠心创造非凡。卓越工匠，精密总装。
69、埋头耕耘，成就务实宁波；携手共进，打造宜家乐园。
70、团结，创新，实干，争先。
71、10个话题结尾模板
72、建厂建港建甬城，创业创新创一流。
73、科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。——费尔巴哈科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……——高尔基智慧不属于恶毒的心灵，没有良心的科学只是灵魂的毁灭。——拉伯雷匠人，如果觉得自己的作品“太棒了”的时候，就已经在走下坡路了。攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。——陈景润你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。——爱因斯坦
74、崇文厚德，团结和谐，务实高效，创先争优。
75、三江弄潮儿，港城孺子牛。
76、宁波工人，时代先锋，勇于创新，港口标兵。
77、工匠精神是一种对工作的敬畏和认真负责的态度，更是对品质和文化的追求和坚持。
78、“宁”心聚力，“波”澜潋滟，爱“港”敬业，履职创新。
79、明德，弘毅，兼容，创新。
80、距险天涯，离爱咫尺
姓氏成长励志标语口号八字 第6篇
141、执工匠精神之心，筑总装工匠之家。
142、爱岗敬业，心系三江；文明和谐，港连四海。
143、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、发展的必经之路。
144、三江潮涌工领头，改革时代先锋当。
145、执着，开拓，传承，超越。
146、现代社会最主要的矛盾是逐渐增长的物质需要与落后生产力之间的矛盾。
147、工匠精神所代表的是对生活和工作的真正热爱，始终坚持追求卓越的品质，并注重传承和发扬自己的专业技艺。
148、宁·静致远，波·动逐流，职·守道德，工·作勤奋。
149、自尊自强思进取，求实求新乐奉献。
150、勇立潮头，求知敬业，团结拼搏，创新奋进。
151、精神通过文化对物质世界的拯救处于何种窘境?根源在哪儿?出路又在哪儿?物质建设不能解决“精神”的贫困，精美的包装并不能从本质上改变产品的“使用价值”，正如杯子的精美程度并不能决定水的性质。“智慧”被用于掩盖，而非解决问题，“掩盖”而来的错误，成了毁灭的倒计时。
152、厚德务实，传承发展，开拓创新，和谐共容。
153、知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。《考工记》
154、孤魂野鬼 夜半化人 初遇总是带着心悸的美 公子 为了你 妾愿弃仇饮恨 投胎轮回 四月赶考路上 夜如水凉 我无意昏睡在你的坟旁 梦中我看到你诉冤时 梨花带雨的模样 旧故里 草木疯长 残破泛黄的中堂 无人好奇过往 后宅的墓碑上 你的姓氏 又缺了一行 六十不惑 辞官
155、巧手创红帮，雄心建大港。
156、工匠精神是精益求精精雕细琢的精神，是孜孜以求追求卓越的执着，是一辈子专注一件事的境界。
157、宁静致远，波澜不惊，旧港新貌，厚积薄发。
158、诚信务实，博纳兼容；追求卓越，开拓创新。
159、凝神聚力铸匠心，精心雕琢金平湖。
160、我羡慕三毛，她能超脱物质，精神飞扬。
姓氏成长励志标语口号八字 第7篇
经典有内涵的励志说说句子精选1.不努力的女人，只有穿不完的地摊货，逛不完的菜市场。
2.第一个青春是上帝给的，第二个青春是靠自己努力的。
3.你不要和我吵，你的每一字，每一句，都会成为伤害我的呈堂证供!
4.如果我能够看到自己的影子，我想它一定很忧伤，因为我把快乐都留在了前面。
5.失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
6.对自己好点，因为一辈子不长;对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见!
7.一个人只有一个心脏，却有两个心房。
一个住着快乐;一个住着悲伤。不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
8.未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
9.像蟑螂一样活着——人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢?
10.有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静羌，任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，我们都要学会抽身而退。
11.机会不是等来的，而是争取来的，就像吃饭，如果光等着吃别人送到你碗里的菜，你可能就吃不到自己想吃的菜。
12.别回忆，因为回不去，把眼泪留给最疼你的人，把微笑留给伤你最深的人。
13.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
14.离开的人越来越多，留下的人越来越重要。
15.人生最痛苦的事不是生离死别，而是就要考试了，别人都在复习而我还在预习。
经典有内涵的励志说说句子经典1.别滥用了最能拼的年纪，让自己整天无所事事。
2.人生有四个存折：健康、情感、事业和金钱。
如果健康消失了，其他的存折都会过期。
3.苹果最光辉的一刻就是砸在牛顿头上!
4.世界上没有一个人值得你为他哭，因为值得让你哭的，永远不会让你哭。
5.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
6.姐姐我脱了衣服也比你妈纯。
7.水只有碰到石头才能碰出浪花。
8.做一件事并不难，难的是在于坚持;
坚持一下也不难，难的是坚持到底。
9.最疼的疼是原谅，最黑的黑是绝望。
10.在我荣华富贵时的一千句我爱你，也比不上在我落魄狼狈时的一句我还在。
11.如果有一天，你对我说分手，我会笑着回答你：“你早该这样，因为我的性别不配你!”
12.心情不好的时候，就去超市，晃晃可乐，掰掰德芙，捏捏方便面，扎扎安全套吧。
13.我喜欢你主动找我，这样我就确定你不会嫌我烦了。
14.对不起是一种真诚，没关系是一种风度。
如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗!
15.做个像石灰一样的人，别人越泼你冷水，你的人生越沸腾。
经典有内涵的励志说说句子推荐1.二十岁时失恋不可怕，可怕的是三十岁之后才开始失恋。
2.宁愿花时间去修炼不完美的自己，也不要浪费时间去期待完美的别人。
3.年轻不必言“悔”，但年轻时所有的“悔”都会赶在年老时上门收债的。
4.志在山顶的人，不会贪念山腰的风景。
5.小时候觉得父亲不简单，后来觉得自己不简单，再后来觉得自己孩子不简单。
6.神仙与妖怪唯一的区别是有没有编制.有编制的，天庭认可的，就是神仙，没有编制的，天庭不认可的，就是妖怪。
7.把简单的事情重复几次就会成为专家，但把重复的事情用心做了就会成为赢家。
8.在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子。
9.你到挺有个性，个不高性格还那么不好。
10.多情男人对一个女人的好，是建立在对另外一个女人的“坏”的基础上的。
11.世上只有想不通的人，没有走不通的路。
12.我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
13.别悄悄松开你的梦想，迟早有一天他会在你手里发光。
14.女生在问你问题的时候，其实她们已经知道答案了，只是想看看你怎么撒谎的而已。
15.大热天的看恐怖片，空调都省了。
16.男人都是见逼就乐沾边就射。
17.与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
18.请勿骚扰，本人正在骚扰别人。
19.我不知道什么叫年少轻狂，我只知道胜者为王。
姓氏成长励志标语口号八字 第8篇
81、厚德，励志，强技，敬业。
82、精雕细琢鲁班传，欲抱不平牵苦缘。造就斧斤单面砍，休从墨线两头弹。栋梁有榫知轻重，案几无钉试易难。鸡翅紫檀精品鉴，勾心斗角悟方圆。
83、以工匠之赤心，铸工匠之忠魂。
84、勇立潮头葆先进，继往开来创辉煌。
85、勇拓港城八方路，笑书三江新诗篇。
86、求速度、细心、不负光阴的果实。
87、思进思变敢为人先，自信自强走遍天下。
88、胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。孟剑锋是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复实验，不允许有一丁点瑕疵。
89、传承宁波人文，成就自强智慧。
90、传承工匠精神争做优秀员工。
91、“宁”靖务实，“波”澜不惊，“职”责创新，“工”而忘私。
92、爱劳动，爱生活，爱宁波。
93、秉于德，律于己，乐于善，践于行。
94、负重博达，弘新远航。
95、无论做什么事情，都要发扬工匠精神，持之以恒，坚持不懈，不断完善和提高自己的技能和水平。
96、2种常用的结尾方式
97、务实睿智造港城奇迹，勤勉创新写商都辉煌。
98、爱“港”敬业，“甬”创卓越。
99、爱岗敬业勇担当，务实创新敢为先。
100、当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。获奥斯卡奖日本影片《入殓师》
